Sarga 27

Verse 1

स तदा वालिनं हत्वा सुग्रीवम् अभिषिच्य च । वसन् माल्यवतः पृष्टे रामो लक्ष्मणम् अब्रवीत् ॥

sa tadā vālinaṃ hatvā sugrīvam abhiṣicya ca | vasan mālyavataḥ pṛṣṭe rāmo lakṣmaṇam abravīt

Having slain Vālin and consecrated Sugrīva, Rāma, dwelling then upon the shoulder of Mālyavān, spoke to Lakṣmaṇa:

वालि का वध करके और सुग्रीव को अभिषिक्त करके, माल्यवान् पर्वत की चोटी पर निवास करते हुए राम ने तब लक्ष्मण से कहा —

Verse 2

अयं स कालः संप्राप्तः समयो ऽद्य जलागमः । संपश्य त्वं नभो मेघैः संवृतं गिरिसंनिभैः ॥

ayaṃ sa kālaḥ saṃprāptaḥ samayo 'dya jalāgamaḥ | saṃpaśya tvaṃ nabho meghaiḥ saṃvṛtaṃ girisaṃnibhaiḥ

The season is come, the time is now — the coming of the waters. Behold the sky covered over with clouds that resemble mountains.

वह ऋतु आ पहुँची, वह समय अब आ गया है — जल बरसने का। देखो, आकाश पर्वतों के समान मेघों से ढका हुआ है।

Verse 3

नव मास धृतं गर्भं भास्कारस्य गभस्तिभिः । पीत्वा रसं समुद्राणां द्यौः प्रसूते रसायनम् ॥

nava māsa dhṛtaṃ garbhaṃ bhāskārasya gabhastibhiḥ | pītvā rasaṃ samudrāṇāṃ dyauḥ prasūte rasāyanam

Having drunk with the sun's rays the essence of the seas and borne the embryo for nine months, the heaven now brings forth its elixir of rain.

सूर्य की किरणों से समुद्रों का रस पीकर, नौ महीने गर्भ धारण करके, आकाश अब वर्षा रूपी अपना रसायन (अमृत) प्रसव कर रहा है।

Verse 4

शक्यम् अम्बरम् आरुह्य मेघसोपानपङ्क्तिभिः । कुटजार्जुनमालाभिर् अलंकर्तुं दिवाकरम् ॥

śakyam ambaram āruhya meghasopānapaṅktibhiḥ | kuṭajārjunamālābhir alaṃkartuṃ divākaram

One might mount the sky by the stairway-tiers of clouds, and deck the sun with garlands of kuṭaja and arjuna blossoms.

मेघों की सीढ़ियों की पंक्तियों से आकाश पर चढ़कर, कुटज और अर्जुन के पुष्पों की मालाओं से सूर्य को अलंकृत किया जा सकता है।

Verse 5

संध्यारागोत्थितैस् ताम्रैर् अन्तेष्व् अधिकपाण्डुरैः । स्निग्धैर् अभ्रपटच्छदैर् बद्धव्रणम् इवाम्बरम् ॥

saṃdhyārāgotthitais tāmrair anteṣv adhikapāṇḍuraiḥ | snigdhair abhrapaṭacchadair baddhavraṇam ivāmbaram

With edges coppery, risen from the glow of twilight, and in places very pale, covered by the smooth garments of the clouds, the sky seems like a bound-up wound.

सन्ध्या की लालिमा से उठे हुए ताम्रवर्ण तथा किनारों पर अत्यन्त श्वेत, चिकने मेघ-वस्त्रों से ढका हुआ यह आकाश मानो बँधे हुए घाव-सा दिखता है।

Verse 6

मन्दमारुतनिःश्वासं संध्याचन्दनरञ्जितम् । आपाण्डुजलदं भाति कामातुरम् इवाम्बरम् ॥

mandamārutaniḥśvāsaṃ saṃdhyācandanarañjitam | āpāṇḍujaladaṃ bhāti kāmāturam ivāmbaram

Sighing with gentle breezes, tinged with the sandal-hue of twilight, pale with the rain-clouds, the sky shines as though love-sick.

मन्द पवन की साँसों वाला, सन्ध्या के चन्दन-रंग से रँगा हुआ, पीलापन लिए मेघों वाला यह आकाश मानो कामपीड़ित-सा शोभा पा रहा है।

Verse 7

एषा धर्मपरिक्लिष्टा नववारिपरिप्लुता । सीतेव शोकसंतप्ता मही बाष्पं विमुञ्चति ॥

eṣā dharmaparikliṣṭā navavāripariplutā | sīteva śokasaṃtaptā mahī bāṣpaṃ vimuñcati

This earth, tormented by the summer's heat and now flooded with fresh water, sheds its vapor like Sītā shedding tears, scorched with grief.

dharma here carries the sense of gharma, the summer heat the rains relieve; bāṣpa means both vapor and tears.

ग्रीष्म के ताप से पीड़ित और अब नए जल से आप्लावित यह पृथ्वी वैसे ही वाष्प (भाप) छोड़ रही है, जैसे शोक से संतप्त सीता आँसू बहाती है।

Verse 8

मेघोदरविनिर्मुक्ताः कह्लारसुखशीतलाः । शक्यम् अञ्जलिभिः पातुं वाताः केतकिगन्धिनः ॥

meghodaravinirmuktāḥ kahlārasukhaśītalāḥ | śakyam añjalibhiḥ pātuṃ vātāḥ ketakigandhinaḥ

Freed from the belly of the clouds, cool and pleasant as the white lotus, the winds, fragrant with ketaka, may be drunk in with cupped hands.

मेघों के उदर से निकली, कह्लार-कमल के समान सुखद और शीतल, केतकी की सुगन्ध वाली इन वायुओं को अञ्जलि भरकर पिया जा सकता है।

Verse 9

एष फुल्लार्जुनः शैलः केतकैर् अधिवासितः । सुग्रीव इव शान्तारिर् धाराभिर् अभिषिच्यते ॥

eṣa phullārjunaḥ śailaḥ ketakair adhivāsitaḥ | sugrīva iva śāntārir dhārābhir abhiṣicyate

This mountain, its arjuna trees in full bloom and perfumed with ketaka, is anointed by the rain-streams as Sugrīva was anointed, his foe quelled.

खिले हुए अर्जुन वृक्षों वाला और केतकी की सुगन्ध से सुवासित यह पर्वत वर्षा की धाराओं से वैसे ही अभिषिक्त हो रहा है, जैसे शत्रु को शान्त कर चुका सुग्रीव अभिषिक्त हुआ था।

Verse 10

मेघकृष्णाजिनधरा धारायज्ञोपवीतिनः । मारुतापूरितगुहाः प्राधीता इव पर्वताः ॥

meghakṛṣṇājinadharā dhārāyajñopavītinaḥ | mārutāpūritaguhāḥ prādhītā iva parvatāḥ

Wearing the clouds for their black-antelope hides, girt with the sacred thread of rain-streams, their caverns filled with wind, the mountains seem like students reciting the Veda.

मेघ रूपी कृष्णाजिन (काले मृगचर्म) धारण किए, जलधाराओं रूपी यज्ञोपवीत पहने, पवन से भरी हुई गुफाओं वाले ये पर्वत मानो वेद का अध्ययन करते ब्रह्मचारी-से लगते हैं।

Verse 11

कशाभिर् इव हैमीभिर् विद्युद्भिर् इव ताडितम् । अन्तःस्तनितनिर्घोषं सवेदनम् इवाम्बरम् ॥

kaśābhir iva haimībhir vidyudbhir iva tāḍitam | antaḥstanitanirghoṣaṃ savedanam ivāmbaram

Struck by the lightnings as by golden whips, the sky, with the muffled roll of thunder within, seems as though in pain.

सुनहरी कोड़ों के समान बिजलियों से मानो आहत, भीतर मेघों की गड़गड़ाहट के गम्भीर घोष वाला यह आकाश मानो पीड़ा से कराह रहा है।

Verse 12

नीलमेघाश्रिता विद्युत् स्फुरन्ती प्रतिभाति मे । स्फुरन्ती रावणस्याङ्के वैदेहीव तपस्विनी ॥

nīlameghāśritā vidyut sphurantī pratibhāti me | sphurantī rāvaṇasyāṅke vaidehīva tapasvinī

The lightning resting upon a dark cloud and flashing appears to me like the suffering Vaidehī quivering in Rāvaṇa's lap.

नील मेघ पर टिककर चमकती हुई बिजली मुझे वैसी ही प्रतीत होती है, जैसे रावण की गोद में तपस्विनी वैदेही छटपटा रही हो।

Verse 13

इमास् ता मन्मथवतां हिताः प्रतिहता दिशः । अनुलिप्ता इव घनैर् नष्टग्रहनिशाकराः ॥

imās tā manmathavatāṃ hitāḥ pratihatā diśaḥ | anuliptā iva ghanair naṣṭagrahaniśākarāḥ

These quarters of the sky, once kindly to those smitten with love, are now blotted out, smeared over as it were by the clouds, their planets and moon vanished.

कामी जनों को प्रिय लगने वाली ये दिशाएँ अब ढँक गई हैं, मानो मेघों से लिपी हुई हों, जिनमें ग्रह और चन्द्रमा लुप्त हो गए हैं।

Verse 14

क्व चिद् बाष्पाभिसंरुद्धान् वर्षागमसमुत्सुकान् । कुटजान् पश्य सौमित्रे पुष्टितान् गिरिसानुषु । मम शोकाभिभूतस्य कामसंदीपनान् स्थितान् ॥

kva cid bāṣpābhisaṃruddhān varṣāgamasamutsukān | kuṭajān paśya saumitre puṣṭitān girisānuṣu | mama śokābhibhūtasya kāmasaṃdīpanān sthitān

Here and there, Saumitri, behold the kuṭaja shrubs upon the mountain slopes, choked with mist, eager at the rains' coming, and in full bloom — standing as kindlers of desire for me who am overwhelmed with grief.

हे सौमित्रे! देखो, पर्वत-शिखरों पर जहाँ-तहाँ कुहरे से घिरे, वर्षा के आगमन से उत्सुक, पूर्ण रूप से खिले हुए कुटज वृक्ष खड़े हैं — जो शोक से अभिभूत मुझमें काम को प्रदीप्त करते हैं।

Verse 15

रजः प्रशान्तं सहिमो ऽद्य वायुर्; निदाघदोषप्रसराः प्रशान्ताः । स्थिता हि यात्रा वसुधाधिपानां; प्रवासिनो यान्ति नराः स्वदेशान् ॥

rajaḥ praśāntaṃ sahimo 'dya vāyur; nidāghadoṣaprasarāḥ praśāntāḥ | sthitā hi yātrā vasudhādhipānāṃ; pravāsino yānti narāḥ svadeśān

The dust is laid, the wind today is cool; the outbreaks of the summer's distress are stilled; the marches of kings are halted, and travelers return to their own lands.

धूल शान्त हो गई, आज की वायु शीतल है, ग्रीष्म के दोषों का फैलाव शान्त हो गया; राजाओं की यात्राएँ रुक गई हैं, और प्रवासी जन अपने देशों को लौट रहे हैं।

Verse 16

संप्रस्थिता मानसवासलुब्धाः; प्रियान्विताः संप्रति चक्रवाकः । अभीक्ष्णवर्षोदकविक्षतेषु; यानानि मार्गेषु न संपतन्ति ॥

saṃprasthitā mānasavāsalubdhāḥ; priyānvitāḥ saṃprati cakravākaḥ | abhīkṣṇavarṣodakavikṣateṣu; yānāni mārgeṣu na saṃpatanti

Now the cakravāka birds, longing for their dwelling on Lake Mānasa, set forth joined with their mates; and upon the roads torn by ceaseless rainwater the vehicles no longer run.

मानससरोवर में निवास के लालायित चक्रवाक अब अपने प्रियों सहित प्रस्थान कर रहे हैं; और निरन्तर वर्षा के जल से टूटे-फूटे मार्गों पर वाहन नहीं चल रहे।

Verse 17

क्व चित् प्रकाशं क्व चिद् अप्रकाशं; नभः प्रकीर्णाम्बुधरं विभाति । क्व चित् क्व चित् पर्वतसंनिरुद्धं; रूपं यथा शान्तमहार्णवस्य ॥

kva cit prakāśaṃ kva cid aprakāśaṃ; nabhaḥ prakīrṇāmbudharaṃ vibhāti | kva cit kva cit parvatasaṃniruddhaṃ; rūpaṃ yathā śāntamahārṇavasya

Here bright, there darkened, the sky shines with scattered clouds; here and there hemmed in by mountains, it is like the form of a great ocean grown calm.

कहीं प्रकाशमान, कहीं अन्धकारमय, छितराए मेघों वाला यह आकाश शोभा पा रहा है; कहीं-कहीं पर्वतों से घिरा हुआ यह शान्त हुए महासागर के रूप-सा लगता है।

Verse 18

व्यामिश्रितं सर्जकदम्बपुष्पैर्; नवं जलं पर्वतधातुताम्रम् । मयूरकेकाभिर् अनुप्रयातं; शैलापगाः शीघ्रतरं वहन्ति ॥

vyāmiśritaṃ sarjakadambapuṣpair; navaṃ jalaṃ parvatadhātutāmram | mayūrakekābhir anuprayātaṃ; śailāpagāḥ śīghrataraṃ vahanti

Mingled with the blossoms of sarja and kadamba, the fresh water, coppery with the mountain's ore, followed by the cries of peacocks — the mountain streams bear it swiftly along.

सर्ज और कदम्ब के पुष्पों से मिला हुआ, पर्वत की धातुओं से ताम्रवर्ण, मयूरों की केका-ध्वनि से अनुगत नया जल पर्वतीय नदियाँ अत्यन्त वेग से बहा ले जा रही हैं।

Verse 19

रसाकुलं षट्पदसंनिकाशं; प्रभुज्यते जम्बुफलं प्रकामम् । अनेकवर्णं पवनावधूतं; भूमौ पतत्य् आम्रफलं विपक्वम् ॥

rasākulaṃ ṣaṭpadasaṃnikāśaṃ; prabhujyate jambuphalaṃ prakāmam | anekavarṇaṃ pavanāvadhūtaṃ; bhūmau pataty āmraphalaṃ vipakvam

The rose-apple fruit, full of juice and dark as a bee, is eaten to the heart's content; and the ripe mango fruit of many hues, shaken by the wind, falls to the ground.

रस से भरा, भौंरे के समान श्याम जम्बू-फल जी भरकर खाया जा रहा है; और पवन से हिलाया गया अनेक रंगों वाला पका आम भूमि पर गिर रहा है।

Verse 20

विद्युत्पताकाः सबलाक मालाः; शैलेन्द्रकूटाकृतिसंनिकाशाः । गर्जन्ति मेघाः समुदीर्णनादा; मत्तगजेन्द्रा इव संयुगस्थः ॥

vidyutpatākāḥ sabalāka mālāḥ; śailendrakūṭākṛtisaṃnikāśāḥ | garjanti meghāḥ samudīrṇanādā; mattagajendrā iva saṃyugasthaḥ

With lightnings for banners and rows of cranes for wreaths, resembling in shape the peaks of the lord of mountains, the clouds thunder with upswelling roar, like rutting lordly elephants standing in battle.

बिजलियों रूपी पताकाओं और बगुलों की पंक्तियों रूपी मालाओं वाले, पर्वतराज के शिखरों की आकृति के समान, उमड़ती गर्जना वाले मेघ वैसे ही गरज रहे हैं, जैसे रणभूमि में खड़े मतवाले गजराज।

Verse 21

मेघाभिकामी परिसंपतन्ती; संमोदिता भाति बलाकपङ्क्तिः । वातावधूता वरपौण्डरीकी; लम्बेव माला रचिताम्बरस्य ॥

meghābhikāmī parisaṃpatantī; saṃmoditā bhāti balākapaṅktiḥ | vātāvadhūtā varapauṇḍarīkī; lambeva mālā racitāmbarasya

Flying all about in longing for the clouds, the line of cranes shines, rejoicing — shaken by the wind, like a swaying garland of white lotuses wrought for the adorned sky.

मेघों की कामना से चारों ओर उड़ती, हर्षित बगुलों की पंक्ति ऐसी शोभा पा रही है, मानो पवन से हिलती हुई, अलंकृत आकाश के लिए रची गई श्वेत कमलों की लटकती माला हो।

Verse 22

निद्रा शनैः केशवम् अभ्युपैति; द्रुतं नदी सागरम् अभ्युपैति । हृष्टा बलाका घनम् अभ्युपैति; कान्ता सकामा प्रियम् अभ्युपैति ॥

nidrā śanaiḥ keśavam abhyupaiti; drutaṃ nadī sāgaram abhyupaiti | hṛṣṭā balākā ghanam abhyupaiti; kāntā sakāmā priyam abhyupaiti

Slowly sleep comes upon Keśava; swiftly the river draws toward the sea; the glad crane draws toward the cloud; and the loving woman, full of desire, draws toward her beloved.

Viṣṇu's cosmic slumber during the rainy months.

धीरे-धीरे केशव को निद्रा आ रही है; नदी तीव्रता से सागर की ओर जा रही है; हर्षित बगुली मेघ की ओर जा रही है; और कामयुक्त प्रिया अपने प्रियतम की ओर जा रही है।

Verse 23

जाता वनान्ताः शिखिसुप्रनृत्ता; जाताः कदम्बाः सकदम्बशाखाः । जाता वृषा गोषु समानकामा; जाता मही सस्यवनाभिरामा ॥

jātā vanāntāḥ śikhisupranṛttā; jātāḥ kadambāḥ sakadambaśākhāḥ | jātā vṛṣā goṣu samānakāmā; jātā mahī sasyavanābhirāmā

The forest-borders are born anew, with peacocks dancing joyfully; the kadamba trees are born, with kadamba-laden branches; the bulls are born of one longing with the cows; and the earth is born, lovely with its fields and woods.

मयूरों के आनन्द-नृत्य से भरे वन-प्रान्त फिर जी उठे; कदम्ब-लदी शाखाओं वाले कदम्ब वृक्ष उग आए; गायों के समान कामना वाले साँड़ उठ खड़े हुए; और फसलों तथा वनों से रमणीय पृथ्वी नव-सी हो गई।

Verse 24

वहन्ति वर्षन्ति नदन्ति भान्ति; ध्यायन्ति नृत्यन्ति समाश्वसन्ति । नद्यो घना मत्तगजा वनान्ताः; प्रियाविनीहाः शिखिनः प्लवंगाः ॥

vahanti varṣanti nadanti bhānti; dhyāyanti nṛtyanti samāśvasanti | nadyo ghanā mattagajā vanāntāḥ; priyāvinīhāḥ śikhinaḥ plavaṃgāḥ

The rivers flow, the clouds pour down, the rutting elephants trumpet, the forest-borders gleam, those parted from their loves pine, the peacocks dance, and the monkeys revive.

नदियाँ बह रही हैं, मेघ बरस रहे हैं, मतवाले हाथी चिंघाड़ रहे हैं, वन-प्रान्त दमक रहे हैं, प्रिय से बिछुड़े जन चिन्तित हो रहे हैं, मयूर नाच रहे हैं, और वानर फिर से उल्लसित हो रहे हैं।

Verse 25

प्रहर्षिताः केतकपुष्पगन्धम्; आघ्राय हृष्टा वननिर्झरेषु । प्रपात शब्दाकुलिता गजेन्द्राः; सार्धं मयूरैः समदा नदन्ति ॥

praharṣitāḥ ketakapuṣpagandham; āghrāya hṛṣṭā vananirjhareṣu | prapāta śabdākulitā gajendrāḥ; sārdhaṃ mayūraiḥ samadā nadanti

Gladdened, delighted at smelling the fragrance of the ketaka blossoms, the lordly elephants, stirred by the sound of the cascades in the forest glens, trumpet in rut together with the peacocks.

केतकी के पुष्पों की सुगन्ध सूँघकर प्रसन्न और हर्षित गजराज, वन के झरनों के प्रपात-शब्द से उत्तेजित होकर, मयूरों के साथ मद में चिंघाड़ रहे हैं।

Verse 26

धारानिपातैर् अभिहन्यमानाः; कदम्बशाखासु विलम्बमानाः । क्षणार्जितं पुष्परसावगाढं; शनैर् मदं षट्चरणास् त्यजन्ति ॥

dhārānipātair abhihanyamānāḥ; kadambaśākhāsu vilambamānāḥ | kṣaṇārjitaṃ puṣparasāvagāḍhaṃ; śanair madaṃ ṣaṭcaraṇās tyajanti

Beaten down by the falling rain-streams and clinging to the kadamba boughs, the bees slowly let go the intoxication won in a moment, deep-steeped in the nectar of flowers.

वर्षा की धाराओं के प्रहार से आहत होकर कदम्ब की शाखाओं पर लटकते भौंरे, क्षण भर में अर्जित और पुष्परस में गहरे डूबे अपने मद को धीरे-धीरे छोड़ रहे हैं।

Verse 27

अङ्गारचूर्णोत्करसंनिकाशैः; फलैः सुपर्याप्त रसैः समृद्धैः । जम्बूद्रुमाणां प्रविभान्ति शाखा; निलीयमाना इव षट्पदौघैः ॥

aṅgāracūrṇotkarasaṃnikāśaiḥ; phalaiḥ suparyāpta rasaiḥ samṛddhaiḥ | jambūdrumāṇāṃ pravibhānti śākhā; nilīyamānā iva ṣaṭpadaughaiḥ

With fruits resembling heaps of powdered charcoal, well filled with juice and abundant, the branches of the rose-apple trees gleam, as though overspread by settling swarms of bees.

अंगारों के चूर्ण के ढेर के समान, रस से भरपूर और समृद्ध फलों वाली जम्बू वृक्षों की शाखाएँ ऐसी शोभा पा रही हैं, मानो उन पर भौंरों के झुंड छिपे बैठे हों।

Verse 28

तडित्पताकाभिर् अलंकृतानाम्; उदीर्णगम्भीरमहारवाणाम् । विभान्ति रूपाणि बलाहकानां; रणोद्यतानाम् इव वारणानाम् ॥

taḍitpatākābhir alaṃkṛtānām; udīrṇagambhīramahāravāṇām | vibhānti rūpāṇi balāhakānāṃ; raṇodyatānām iva vāraṇānām

Adorned with lightning-banners and sending forth a deep and swelling roar, the forms of the clouds shine like elephants arrayed for battle.

बिजली रूपी पताकाओं से अलंकृत और उमड़ती गम्भीर महाध्वनि करते मेघों के रूप वैसे ही शोभा पा रहे हैं, जैसे रण के लिए उद्यत गजराज।

Verse 29

मार्गानुगः शैलवनानुसारी; संप्रस्थितो मेघरवं निशम्य । युद्धाभिकामः प्रतिनागशङ्की; मत्तो गजेन्द्रः प्रतिसंनिवृत्तः ॥

mārgānugaḥ śailavanānusārī; saṃprasthito megharavaṃ niśamya | yuddhābhikāmaḥ pratināgaśaṅkī; matto gajendraḥ pratisaṃnivṛttaḥ

Following the track along mountain and forest, the rutting lordly elephant, having set out and heard the thunder of the clouds, eager for combat and fancying a rival elephant, turned back again.

पर्वत और वन की पगडंडी के सहारे चलता हुआ मतवाला गजराज, निकलकर मेघों की गर्जना सुनकर, युद्ध का अभिलाषी होकर और किसी प्रतिद्वन्द्वी हाथी की शंका करके फिर लौट पड़ा।

Verse 30

मुक्तासकाशं सलिलं पतद् वै; सुनिर्मलं पत्रपुटेषु लग्नम् । हृष्टा विवर्णच्छदना विहंगाः; सुरेन्द्रदत्तं तृषिताः पिबन्ति ॥

muktāsakāśaṃ salilaṃ patad vai; sunirmalaṃ patrapuṭeṣu lagnam | hṛṣṭā vivarṇacchadanā vihaṃgāḥ; surendradattaṃ tṛṣitāḥ pibanti

The birds, joyful, their plumage grown bright and athirst, drink the pure water falling like pearls, caught in the cups of the leaves — the gift bestowed by the lord of the gods.

मोती के समान गिरते हुए, अत्यन्त निर्मल और पत्तों के दोनों में अटके जल को हर्षित, उज्ज्वल पंखों वाले प्यासे पक्षी देवराज इन्द्र का दिया हुआ समझकर पी रहे हैं।

Verse 31

नीलेषु नीला नववारिपूर्णा; मेघेषु मेघाः प्रविभान्ति सक्ताः । दवाग्निदग्धेषु दवाग्निदग्धाः; शैलेषु शैला इव बद्धमूलाः ॥

nīleṣu nīlā navavāripūrṇā; megheṣu meghāḥ pravibhānti saktāḥ | davāgnidagdheṣu davāgnidagdhāḥ; śaileṣu śailā iva baddhamūlāḥ

Dark clouds filled with fresh water shine fast-clinging upon the dark clouds, as upon forest-fire-scorched mountains cling other fire-scorched mountains, like firm-rooted peaks set upon peaks.

नए जल से भरे नील मेघ नील मेघों पर सटकर ऐसी शोभा पा रहे हैं, जैसे दावानल से झुलसे पर्वतों पर दावानल से झुलसे पर्वत — मानो शिखरों पर जड़ जमाए दूसरे शिखर हों।

Verse 32

मत्ता गजेन्द्रा मुदिता गवेन्द्रा; वनेषु विश्रान्ततरा मृगेन्द्राः । रम्या नगेन्द्रा निभृता नगेन्द्राः; प्रक्रीडितो वारिधरैः सुरेन्द्रः ॥

mattā gajendrā muditā gavendrā; vaneṣu viśrāntatarā mṛgendrāḥ | ramyā nagendrā nibhṛtā nagendrāḥ; prakrīḍito vāridharaiḥ surendraḥ

The lordly elephants are in rut, the lordly bulls rejoice, the lordly beasts rest deeper in the woods; lovely are the lordly mountains, still are the lordly trees, and the lord of the gods disports himself with the rain-clouds.

गजराज मद में हैं, वृषभराज आनन्दित हैं, वनों में मृगराज अधिक विश्राम कर रहे हैं; पर्वतराज रमणीय हैं, वृक्षराज निश्चल हैं, और देवराज इन्द्र मेघों के साथ क्रीड़ा कर रहे हैं।

Verse 33

वृत्ता यात्रा नरेन्द्राणां सेना प्रतिनिवर्तते । वैराणि चैव मार्गाश् च सलिलेन समीकृताः ॥

vṛttā yātrā narendrāṇāṃ senā pratinivartate | vairāṇi caiva mārgāś ca salilena samīkṛtāḥ

The marches of kings are ended, the army turns homeward; and both enmities and roads alike have been leveled by the water.

राजाओं की यात्राएँ समाप्त हो गईं, सेना लौट रही है; और शत्रुता तथा मार्ग — दोनों ही जल से समतल हो गए हैं।

Verse 34

मासि प्रौष्ठपदे ब्रह्म ब्राह्मणानां विवक्षताम् । अयम् अध्यायसमयः सामगानाम् उपस्थितः ॥

māsi prauṣṭhapade brahma brāhmaṇānāṃ vivakṣatām | ayam adhyāyasamayaḥ sāmagānām upasthitaḥ

In the month of Prauṣṭhapada, for the brāhmaṇas who would recite the sacred lore, the season of study has come round for the chanters of the Sāman.

भाद्रपद मास में वेद का पाठ करने के इच्छुक ब्राह्मणों के लिए, सामगान करने वालों का यह अध्ययन का समय उपस्थित हो गया है।

Verse 35

निवृत्तकर्मायतनो नूनं संचितसंचयः । आषाढीम् अभ्युपगतो भरतः कोषकाधिपः ॥

nivṛttakarmāyatano nūnaṃ saṃcitasaṃcayaḥ | āṣāḍhīm abhyupagato bharataḥ koṣakādhipaḥ

Surely Bharata, keeper of the treasury, his labors and his home laid aside and his stores gathered in, has entered upon the vow of Āṣāḍha.

Bharata governs Ayodhyā as a renunciant in Rāma's absence.

निश्चय ही कोषाध्यक्ष भरत ने अपने कर्म और आवास के कार्य समेटकर, संचित भण्डार एकत्र करके आषाढ़ी व्रत (चातुर्मास्य) आरम्भ कर दिया होगा।

Verse 36

नूनम् आपूर्यमाणायाः सरय्वा वधते रयः । मां समीक्ष्य समायान्तम् अयोध्याया इव स्वनः ॥

nūnam āpūryamāṇāyāḥ sarayvā vadhate rayaḥ | māṃ samīkṣya samāyāntam ayodhyāyā iva svanaḥ

Surely the current of the swelling Sarayū runs high, like the glad clamor of Ayodhyā at the sight of me returning.

निश्चय ही उमड़ती हुई सरयू का वेग बढ़ रहा होगा, मानो मुझे लौटता देख अयोध्या के हर्षनाद-सा गूँज उठा हो।

Verse 37

इमाः स्फीतगुणा वर्षाः सुग्रीवः सुखम् अश्नुते । विजितारिः सदारश् च राज्ये महति च स्थितः ॥

imāḥ sphītaguṇā varṣāḥ sugrīvaḥ sukham aśnute | vijitāriḥ sadāraś ca rājye mahati ca sthitaḥ

These rains with their abundant blessings Sugrīva enjoys in comfort — his foe conquered, united with his wife, established in a great kingdom.

प्रचुर गुणों वाली इस वर्षा-ऋतु का सुग्रीव सुखपूर्वक उपभोग कर रहा है — शत्रु को जीतकर, पत्नी से मिलकर और महान राज्य में प्रतिष्ठित होकर।

Verse 38

अहं तु हृतदारश् च राज्याच् च महतश् च्युतः । नदीकूलम् इव क्लिन्नम् अवसीदामि लक्ष्मण ॥

ahaṃ tu hṛtadāraś ca rājyāc ca mahataś cyutaḥ | nadīkūlam iva klinnam avasīdāmi lakṣmaṇa

But I, my wife carried off and fallen from a great kingdom, sink down, O Lakṣmaṇa, like a crumbling riverbank soaked by the flood.

किन्तु हे लक्ष्मण! मैं तो पत्नी के हर लिए जाने और महान राज्य से च्युत हो जाने के कारण, बाढ़ से भीगे टूटते नदी-तट के समान ढह रहा हूँ।

Verse 39

शोकश् च मम विस्तीर्णो वर्षाश् च भृशदुर्गमाः । रावणश् च महाञ् शत्रुर् अपारं प्रतिभाति मे ॥

śokaś ca mama vistīrṇo varṣāś ca bhṛśadurgamāḥ | rāvaṇaś ca mahāñ śatrur apāraṃ pratibhāti me

My grief is vast, the rains most hard to pass, and Rāvaṇa, the mighty foe, appears to me boundless.

मेरा शोक विशाल है, वर्षा-ऋतु अत्यन्त दुर्गम है, और महान शत्रु रावण मुझे अपार (असीम) प्रतीत होता है।

Verse 40

अयात्रां चैव दृष्ट्वेमां मार्गांश् च भृशदुर्गमान् । प्रणते चैव सुग्रीवे न मया किं चिद् ईरितम् ॥

ayātrāṃ caiva dṛṣṭvemāṃ mārgāṃś ca bhṛśadurgamān | praṇate caiva sugrīve na mayā kiṃ cid īritam

Seeing both this season unfit for marching and the roads most hard to travel, and Sugrīva bowed humbly before me, I have urged nothing upon him.

इस यात्रा के अयोग्य ऋतु को और अत्यन्त दुर्गम मार्गों को देखकर, तथा सुग्रीव को मेरे सामने विनम्र देखकर, मैंने उससे कुछ नहीं कहा।

Verse 41

अपि चातिपरिक्लिष्टं चिराद् दारैः समागतम् । आत्मकार्यगरीयस्त्वाद् वक्तुं नेच्छामि वानरम् ॥

api cātiparikliṣṭaṃ cirād dāraiḥ samāgatam | ātmakāryagarīyastvād vaktuṃ necchāmi vānaram

And since the monkey has been long sorely tried and is but lately reunited with his wife, by reason of the weight of his own concern I do not wish to press him.

और वह वानर बहुत काल तक अत्यन्त क्लेश सह चुका है और अभी-अभी अपनी पत्नी से मिला है; अपने कार्य की गुरुता के कारण मैं उससे कुछ कहना नहीं चाहता।

Verse 42

स्वयम् एव हि विश्रम्य ज्ञात्वा कालम् उपागतम् । उपकारं च सुग्रीवो वेत्स्यते नात्र संशयः ॥

svayam eva hi viśramya jñātvā kālam upāgatam | upakāraṃ ca sugrīvo vetsyate nātra saṃśayaḥ

Of his own accord, having rested and knowing that the due time has come, Sugrīva will remember the good office done him — of this there is no doubt.

स्वयं ही विश्राम करके, उचित समय आया जानकर, सुग्रीव किए गए उपकार का स्मरण करेगा — इसमें कोई सन्देह नहीं।

Verse 43

तस्मात् कालप्रतीक्षो ऽहं स्थितो ऽस्मि शुभलक्षण । सुग्रीवस्य नदीनां च प्रसादम् अनुपालयन् ॥

tasmāt kālapratīkṣo 'haṃ sthito 'smi śubhalakṣaṇa | sugrīvasya nadīnāṃ ca prasādam anupālayan

Therefore I bide my time, O you of auspicious marks, awaiting the favor both of Sugrīva and of the rivers to abate.

इसलिए हे शुभलक्षण! मैं सुग्रीव और नदियों — दोनों की अनुकूलता (प्रसन्नता) की प्रतीक्षा करते हुए समय की बाट जोह रहा हूँ।

Verse 44

उपकारेण वीरो हि प्रतिकारेण युज्यते । अकृतज्ञो ऽप्रतिकृतो हन्ति सत्त्ववतां मनः ॥

upakāreṇa vīro hi pratikāreṇa yujyate | akṛtajño 'pratikṛto hanti sattvavatāṃ manaḥ

For a hero is bound to requite a benefit with a return; the ingrate who makes no return breaks the heart of the virtuous.

वीर पुरुष उपकार का प्रत्युपकार से बदला चुकाने को बाध्य होता है; जो कृतघ्न है और प्रत्युपकार नहीं करता, वह सत्त्ववान जनों के मन को तोड़ देता है।

Verse 45

अथैवम् उक्तः प्रणिधाय लक्ष्मणः; कृताञ्जलिस् तत् प्रतिपूज्य भाषितम् । उवाच रामं स्वभिराम दर्शनं; प्रदर्शयन् दर्शनम् आत्मनः शुभम् ॥

athaivam uktaḥ praṇidhāya lakṣmaṇaḥ; kṛtāñjalis tat pratipūjya bhāṣitam | uvāca rāmaṃ svabhirāma darśanaṃ; pradarśayan darśanam ātmanaḥ śubham

Thus addressed, Lakṣmaṇa, with concentrated mind and joined palms, honoring that speech, said to Rāma of lovely aspect, showing forth the fair resolve of his own spirit:

इस प्रकार कहे जाने पर लक्ष्मण ने एकाग्रचित्त होकर, हाथ जोड़कर उस वचन का आदर करते हुए, सुन्दर रूप वाले राम से अपने हृदय का शुभ संकल्प प्रकट करते हुए कहा —

Verse 46

यथोक्तम् एतत् तव सर्वम् ईप्सितं; नरेन्द्र कर्ता नचिराद् धरीश्वरः । शरत्प्रतीक्षः क्षमताम् इमं भवाञ्; जलप्रपातं रिपुनिग्रहे धृतः ॥

yathoktam etat tava sarvam īpsitaṃ; narendra kartā nacirād dharīśvaraḥ | śaratpratīkṣaḥ kṣamatām imaṃ bhavāñ; jalaprapātaṃ ripunigrahe dhṛtaḥ

All that you desire, O lord of men, the lord of the monkeys will accomplish ere long. Await the autumn; bear with this downpour of waters, bent upon the subduing of the foe.

हे नरेन्द्र! आपकी यह सारी इच्छा, जैसा आपने कहा है, वानरेश्वर सुग्रीव शीघ्र ही पूरी करेगा। आप शरद् ऋतु की प्रतीक्षा कीजिए और शत्रु-निग्रह के लिए दृढ़ रहकर इस जल-प्रपात को सहन कीजिए।