Adhyaya 87

Verse 1

संजय उवाच धर्मराजस्य तद् वाक्यं निशम्य शिनिपुंगवः पार्थाच् च भयम् आशङ्कन् परित्यागान् महीपतेः

saṃjaya uvāca dharmarājasya tad vākyaṃ niśamya śinipuṃgavaḥ pārthāc ca bhayam āśaṅkan parityāgān mahīpateḥ

Sañjaya said: Having heard that speech of the King of Justice, the bull of the Sini race, apprehending danger from Pārtha (Arjuna) on account of forsaking the king,

संजय ने कहा — धर्मराज के उस वचन को सुनकर शिनिवंश का श्रेष्ठ पुरुष (सात्यकि), राजा के परित्याग के कारण पार्थ (अर्जुन) से भय की आशंका करता हुआ,

Verse 2

अपवादं ह्य् आत्मनश् च लोकाद् रक्षन् विशेषतः न मां भीत इति ब्रूयुर् आयान्तं फल्गुनं प्रति

apavādaṃ hy ātmanaś ca lokād rakṣan viśeṣataḥ na māṃ bhīta iti brūyur āyāntaṃ phalgunaṃ prati

and above all guarding against reproach to himself from the world — 'Let them not say that I, when setting out toward Phalguna, was afraid' —

और विशेषकर लोक में अपने ऊपर आने वाले अपवाद से अपनी रक्षा करता हुआ — 'फल्गुन की ओर प्रस्थान करते समय मैं भयभीत था, ऐसा लोग मेरे विषय में न कहें' —

Verse 3

निश्चित्य बहुधैवं स सात्यकिर् युद्धदुर्मदः धर्मराजम् इदं वाक्यम् अब्रवीत् पुरुषर्षभ

niścitya bahudhaivaṃ sa sātyakir yuddhadurmadaḥ dharmarājam idaṃ vākyam abravīt puruṣarṣabha

having resolved thus in many ways, that Sātyaki, irresistible in war, spoke this word to the King of Justice, O bull among men:

इस प्रकार अनेक प्रकार से निश्चय करके युद्ध में दुर्मद वह सात्यकि, हे पुरुषर्षभ, धर्मराज से यह वचन बोला:

Verse 4

कृतां चेन् मन्यसे रक्षां स्वस्ति ते ऽस्तु विशां पते अनुयास्यामि बीभत्सुं करिष्ये वचनं तव

kṛtāṃ cen manyase rakṣāṃ svasti te 'stu viśāṃ pate anuyāsyāmi bībhatsuṃ kariṣye vacanaṃ tava

If you deem your protection assured, may it be well with you, O lord of the people; I will follow Bībhatsu (Arjuna) and carry out your command.

'हे प्रजापते! यदि आप अपनी रक्षा का प्रबंध हो चुका मानते हैं, तो आपका कल्याण हो; मैं बीभत्सु (अर्जुन) के पीछे जाऊँगा और आपकी आज्ञा का पालन करूँगा।

Verse 5

न हि मे पाण्डवात् कश् चित् त्रिषु लोकेषु विद्यते यो वै प्रियतरो राजन् सत्यम् एतद् ब्रवीमि ते

na hi me pāṇḍavāt kaś cit triṣu lokeṣu vidyate yo vai priyataro rājan satyam etad bravīmi te

For there is none in the three worlds dearer to me than the son of Pāṇḍu (Arjuna), O king; this truth I speak to you.

हे राजन्! तीनों लोकों में मुझे पाण्डुपुत्र (अर्जुन) से अधिक प्रिय कोई नहीं है; यह सत्य मैं आपसे कहता हूँ।

Verse 6

तस्याहं पदवीं यास्ये संदेशात् तव मानद त्वत्कृते न च मे किं चिद् अकर्तव्यं कथं चन

tasyāhaṃ padavīṃ yāsye saṃdeśāt tava mānada tvatkṛte na ca me kiṃ cid akartavyaṃ kathaṃ cana

I shall follow his track at your bidding, O giver of honour; and there is nothing whatever that I would not do for your sake.

हे मानप्रद! आपके संदेश से मैं उनके मार्ग पर जाऊँगा; आपके लिए मेरे द्वारा न किया जा सके, ऐसा कुछ भी नहीं है।

Verse 7

यथा हि मे गुरोर् वाक्यं विशिष्टं द्विपदां वर तथा तवापि वचनं विशिष्टतरम् एव मे

yathā hi me guror vākyaṃ viśiṣṭaṃ dvipadāṃ vara tathā tavāpi vacanaṃ viśiṣṭataram eva me

For as the word of my preceptor is weighty with me, O best of men, so your word is weightier still with me.

हे द्विपदों में श्रेष्ठ! जैसे मेरे गुरु का वचन मेरे लिए विशिष्ट (मान्य) है, वैसे ही आपका वचन भी मेरे लिए उससे भी अधिक विशिष्ट है।

Verse 8

प्रिये हि तव वर्तेते भ्रातरौ कृष्णपाण्डवौ तयोः प्रिये स्थितं चैव विद्धि मां राजपुंगव

priye hi tava vartete bhrātarau kṛṣṇapāṇḍavau tayoḥ priye sthitaṃ caiva viddhi māṃ rājapuṃgava

Your two brothers, Kṛṣṇa and the son of Pāṇḍu (Arjuna), are ever devoted to your good; know me too, O bull among kings, to be set upon the good of those two.

आपके दोनों भ्राता कृष्ण और पाण्डुपुत्र (अर्जुन) आपके हित में तत्पर रहते हैं; हे राजपुंगव! मुझे भी उन दोनों के हित में स्थित जानिए।

Verse 9

तवाज्ञां शिरसा गृह्य पाण्डवार्थम् अहं प्रभो भित्त्वेदं दुर्भिदं सैन्यं प्रयास्ये नरसत्तम

tavājñāṃ śirasā gṛhya pāṇḍavārtham ahaṃ prabho bhittvedaṃ durbhidaṃ sainyaṃ prayāsye narasattama

Taking your command upon my head, for the son of Pāṇḍu's sake, O lord, I shall set forth, O best of men, breaking through this host that is hard to breach.

हे प्रभो! आपकी आज्ञा को सिर पर धारण करके, पाण्डुपुत्र के लिए, हे नरश्रेष्ठ! मैं इस दुर्भेद्य सेना को भेदकर प्रस्थान करूँगा।

Verse 10

द्रोणानीकं विशाम्य् एष क्रुद्धो झष इवार्णवम् तत्र यास्यामि यत्रासौ राजन् राजा जयद्रथः

droṇānīkaṃ viśāmy eṣa kruddho jhaṣa ivārṇavam tatra yāsyāmi yatrāsau rājan rājā jayadrathaḥ

Wrathful, I shall enter Droṇa's army as a fish plunges into the ocean; there I shall go, O king, where that king Jayadratha stays,

जैसे क्रुद्ध मत्स्य समुद्र में प्रवेश करता है, वैसे ही मैं द्रोण की सेना में प्रवेश करूँगा; हे राजन्! मैं वहाँ जाऊँगा जहाँ वह राजा जयद्रथ है,

Verse 11

यत्र सेनां समाश्रित्य भीतस् तिष्ठति पाण्डवात् गुप्तो रथवरश्रेष्ठैर् द्रौणिकर्णकृपादिभिः

yatra senāṃ samāśritya bhītas tiṣṭhati pāṇḍavāt gupto rathavaraśreṣṭhair drauṇikarṇakṛpādibhiḥ

where, taking refuge in the army, he stands afraid of the son of Pāṇḍu, guarded by the foremost of car-warriors — Droṇa's son, Karṇa, Kṛpa, and the rest.

जहाँ सेना का आश्रय लेकर, पाण्डुपुत्र से भयभीत होकर वह खड़ा है, और द्रोणपुत्र, कर्ण, कृप आदि श्रेष्ठ रथियों से सुरक्षित है।

Verse 12

इतस् त्रियोजनं मन्ये तम् अध्वानं विशां पते यत्र तिष्ठति पार्थो ऽसौ जयद्रथवधोद्यतः

itas triyojanaṃ manye tam adhvānaṃ viśāṃ pate yatra tiṣṭhati pārtho 'sau jayadrathavadhodyataḥ

That road, I reckon, is three yojanas from here, O lord of the people, whereon that Pārtha stands, intent upon slaying Jayadratha.

हे प्रजापते! मैं समझता हूँ कि वह मार्ग यहाँ से तीन योजन है, जहाँ वह पार्थ जयद्रथ के वध में उद्यत होकर खड़े हैं।

Verse 13

त्रियोजनगतस्यापि तस्य यास्याम्य् अहं पदम् आसैन्धववधाद् राजन् सुदृढेनान्तरात्मना

triyojanagatasyāpi tasya yāsyāmy ahaṃ padam āsaindhavavadhād rājan sudṛḍhenāntarātmanā

Though he be gone three yojanas away, I shall follow his track, O king, with a most steadfast inmost soul, until the slaying of the Saindhava.

हे राजन्! यद्यपि वे तीन योजन दूर चले गए हों, तो भी सैंधव के वध तक मैं अत्यंत दृढ़ अंतरात्मा से उनके मार्ग पर जाऊँगा।

Verse 14

अनादिष्टस् तु गुरुणा को नु युध्येत मानवः आदिष्टस् तु त्वया राजन् को न युध्येत मादृशः अभिजानामि तं देशं यत्र यास्याम्य् अहं प्रभो

anādiṣṭas tu guruṇā ko nu yudhyeta mānavaḥ ādiṣṭas tu tvayā rājan ko na yudhyeta mādṛśaḥ abhijānāmi taṃ deśaṃ yatra yāsyāmy ahaṃ prabho

What man would fight unbidden by his teacher? But bidden by you, O king, what man like me would not fight? I know that region whither I shall go, O lord.

गुरु के आदेश बिना कौन मनुष्य युद्ध करेगा? परंतु हे राजन्, आपके आदेश से मुझ जैसा कौन युद्ध न करेगा? हे प्रभो! जहाँ मुझे जाना है उस प्रदेश को मैं भली-भाँति जानता हूँ।

Verse 15

हुडशक्तिगदाप्रासखड्गचर्मर्ष्टितोमरम् इष्वस्त्रवरसंबाधं क्षोभयिष्ये बलार्णवम्

huḍaśaktigadāprāsakhaḍgacarmarṣṭitomaram iṣvastravarasaṃbādhaṃ kṣobhayiṣye balārṇavam

That ocean of an army — bristling with rams and darts, maces, javelins, swords and shields, rapiers and iron lances, and thronged with the choicest arrows and missiles — I shall churn into turmoil.

भाले, शक्ति, गदा, प्रास, खड्ग, चर्म, ऋष्टि और तोमर से भरे, तथा श्रेष्ठ बाणों और अस्त्रों से सघन इस सेना-रूपी समुद्र को मैं क्षुब्ध कर दूँगा।

Verse 16

यद् एतत् कुञ्जरानीकं साहस्रम् अनुपश्यसि कुलम् अञ्जनकं नाम यत्रैते वीर्यशालिनः

yad etat kuñjarānīkaṃ sāhasram anupaśyasi kulam añjanakaṃ nāma yatraite vīryaśālinaḥ

This host of a thousand elephants that you behold — of the breed named Añjanaka, wherein dwell these mighty ones —

हे राजन्! यह जो सहस्रों हाथियों की सेना आप देख रहे हैं, यह अंजनक नामक कुल की है, जिसमें ये पराक्रमी हाथी रहते हैं,

Verse 17

आस्थिता बहुभिर् म्लेच्छैर् युद्धशौण्डैः प्रहारिभिः नागा मेघनिभा राजन् क्षरन्त इव तोयदाः

āsthitā bahubhir mlecchair yuddhaśauṇḍaiḥ prahāribhiḥ nāgā meghanibhā rājan kṣaranta iva toyadāḥ

is manned by many Mlecchas, warriors skilled and hard-striking; these elephants, O king, are like clouds, streaming with rut as rain-clouds stream with water.

जिन पर युद्ध में निपुण और प्रहार करने वाले अनेक म्लेच्छ सवार हैं; हे राजन्! ये हाथी मेघ के समान हैं, और जैसे मेघ जल बरसाते हैं वैसे ही ये मद बरसाते हैं।

Verse 18

नैते जातु निवर्तेरन् प्रेषिता हस्तिसादिभिः अन्यत्र हि वधाद् एषां नास्ति राजन् पराजयः

naite jātu nivarteran preṣitā hastisādibhiḥ anyatra hi vadhād eṣāṃ nāsti rājan parājayaḥ

Once urged on by their elephant-riders, these never turn back; for there is no defeat for them, O king, save by death alone.

हाथी सवारों द्वारा प्रेरित किए जाने पर ये कभी पीछे नहीं लौटते; हे राजन्! वध के अतिरिक्त इनकी कोई पराजय नहीं है।

Verse 19

अथ यान् रथिनो राजन् समन्ताद् अनुपश्यसि एते रुक्मरथा नाम राजपुत्रा महारथाः

atha yān rathino rājan samantād anupaśyasi ete rukmarathā nāma rājaputrā mahārathāḥ

Now those car-warriors, O king, whom you behold on every side — these are princes, great car-warriors, called the Rukmarathas (the Golden-Chariots).

हे राजन्! अब जिन रथियों को आप चारों ओर देख रहे हैं, ये रुक्मरथ (स्वर्णरथ) नामक राजकुमार महारथी हैं।

Verse 20

रथेष्व् अस्त्रेषु निपुणा नागेषु च विशां पते धनुर्वेदे गताः पारं मुष्टियुद्धे च कोविदाः

ratheṣv astreṣu nipuṇā nāgeṣu ca viśāṃ pate dhanurvede gatāḥ pāraṃ muṣṭiyuddhe ca kovidāḥ

Skilled with chariots, with weapons, and with elephants, O lord of the people, they have reached the far shore of the science of the bow, and are adept in fist-combat,

हे प्रजापते! ये रथों, अस्त्रों और हाथियों के संचालन में निपुण, धनुर्वेद में पारंगत और मुष्टियुद्ध में भी कुशल हैं,

Verse 21

गदायुद्धविशेषज्ञा नियुद्धकुशलास् तथा खड्गप्रहरणे युक्ताः संपाते चासिचर्मणोः

gadāyuddhaviśeṣajñā niyuddhakuśalās tathā khaḍgapraharaṇe yuktāḥ saṃpāte cāsicarmaṇoḥ

expert in the special arts of mace-fighting, and skilled likewise in wrestling, apt in sword-strokes and in the clash of sword and shield;

गदायुद्ध के विशेषज्ञ, नियुद्ध (मल्लयुद्ध) में कुशल, खड्ग-प्रहार में तथा ढाल-तलवार के संघर्ष में भी दक्ष हैं;

Verse 22

शूराश् च कृतविद्याश् च स्पर्धन्ते च परस्परम् नित्यं च समरे राजन् विजिगीषन्ति मानवान्

śūrāś ca kṛtavidyāś ca spardhante ca parasparam nityaṃ ca samare rājan vijigīṣanti mānavān

heroes and accomplished in learning, they vie with one another, and ever in battle, O king, they seek to overcome all men.

शूर और विद्या में निपुण ये परस्पर स्पर्धा करते हैं; हे राजन्! ये सदा समर में सब मनुष्यों को जीतने की इच्छा रखते हैं।

Verse 23

कर्णेन विजिता राजन् दुःशासनम् अनुव्रताः एतांस् तु वासुदेवो ऽपि रथोदारान् प्रशंसति

karṇena vijitā rājan duḥśāsanam anuvratāḥ etāṃs tu vāsudevo 'pi rathodārān praśaṃsati

Vanquished by Karṇa, O king, they are devoted to Duḥśāsana; and even Vāsudeva praises these excellent car-warriors.

हे राजन्! कर्ण द्वारा जीते हुए ये दुःशासन के अनुगामी हैं; इन उदार रथियों की वासुदेव भी प्रशंसा करते हैं।

Verse 24

सततं प्रियकामाश् च कर्णस्यैते वशे स्थिताः तस्यैव वचनाद् राजन् निवृत्ताः श्वेतवाहनात्

satataṃ priyakāmāś ca karṇasyaite vaśe sthitāḥ tasyaiva vacanād rājan nivṛttāḥ śvetavāhanāt

Ever eager to do him pleasure, they stand under Karṇa's control; and by his very word, O king, they were turned back from the White-Steeded one (Arjuna).

ये सदा कर्ण का प्रिय करने के इच्छुक रहते हुए उसके वश में स्थित हैं; हे राजन्! उसी के वचन से ये श्वेतवाहन (अर्जुन) के सामने से लौट आए थे।

Verse 25

ते न क्षता न च श्रान्ता दृढावरणकार्मुकाः मदर्थं विष्ठिता नूनं धार्तराष्ट्रस्य शासनात्

te na kṣatā na ca śrāntā dṛḍhāvaraṇakārmukāḥ madarthaṃ viṣṭhitā nūnaṃ dhārtarāṣṭrasya śāsanāt

Unwounded and unwearied, with stout armour and bows, they stand posted, surely for my sake, by the command of Dhṛtarāṣṭra's son.

न घायल, न थके, दृढ़ कवच और धनुष धारण किए हुए ये निश्चय ही धृतराष्ट्रपुत्र के आदेश से मेरे लिए (मुझसे युद्ध हेतु) खड़े हैं।

Verse 26

एतान् प्रमथ्य संग्रामे प्रियार्थं तव कौरव प्रयास्यामि ततः पश्चात् पदवीं सव्यसाचिनः

etān pramathya saṃgrāme priyārthaṃ tava kaurava prayāsyāmi tataḥ paścāt padavīṃ savyasācinaḥ

Having crushed these in battle, for your pleasure, O Kaurava, I shall thereafter follow the track of Savyasācin (Arjuna).

हे कौरव! संग्राम में इन्हें मथकर, आपका प्रिय करने के लिए, तत्पश्चात मैं सव्यसाची (अर्जुन) के मार्ग पर जाऊँगा।

Verse 27

यांस् त्व् एतान् अपरान् राजन् नागान् सप्तशतानि च प्रेक्षसे वर्मसंछन्नान् किरातैः समधिष्ठितान्

yāṃs tv etān aparān rājan nāgān saptaśatāni ca prekṣase varmasaṃchannān kirātaiḥ samadhiṣṭhitān

But those others, O king — those seven hundred elephants that you behold, sheathed in armour and mounted by Kirātas —

हे राजन्! किंतु वे जो दूसरे सात सौ हाथी आप देख रहे हैं, जो कवच से ढके हैं और किरातों द्वारा अधिष्ठित हैं,

Verse 28

किरातराजो यान् प्रादाद् गृहीतः सव्यसाचिना स्वलंकृतांस् तथा प्रेष्यान् इच्छञ् जीवितम् आत्मनः

kirātarājo yān prādād gṛhītaḥ savyasācinā svalaṃkṛtāṃs tathā preṣyān icchañ jīvitam ātmanaḥ

whom the Kirāta king gave, when he was captured by Savyasācin, richly adorned and as servants, desiring to save his own life —

जिन्हें किरातराज ने, सव्यसाची द्वारा पकड़े जाने पर, अपने प्राण बचाने की इच्छा से भली-भाँति अलंकृत करके सेवकों सहित दिया था —

Verse 29

आसन्न् एते पुरा राजंस् तव कर्मकरा दृढम् त्वाम् एवाद्य युयुत्सन्ते पश्य कालस्य पर्ययम्

āsann ete purā rājaṃs tava karmakarā dṛḍham tvām evādya yuyutsante paśya kālasya paryayam

these, O king, were once your steadfast servants; today they wish to war against you very you. Behold the turning of Time!

हे राजन्! ये पहले दृढ़ता से आपके कर्मचारी थे; आज वे आपसे ही युद्ध करना चाहते हैं — काल का फेर देखिए!

Verse 30

तेषाम् एते महामात्राः किराता युद्धदुर्मदाः हस्तिशिक्षाविदश् चैव सर्वे चैवाग्नियोनयः

teṣām ete mahāmātrāḥ kirātā yuddhadurmadāḥ hastiśikṣāvidaś caiva sarve caivāgniyonayaḥ

Their great mahouts, the Kirātas, mad for battle, are all skilled in elephant-craft, and all fire-descended.

इनके वे महामात्र (महावत) किरात युद्ध में दुर्मद हैं, हाथियों की शिक्षा में निपुण हैं, और सभी अग्नि से उत्पन्न हैं।

Verse 31

एते विनिर्जिताः सर्वे संग्रामे सव्यसाचिना मदर्थम् अद्य संयत्ता दुर्योधनवशानुगाः

ete vinirjitāḥ sarve saṃgrāme savyasācinā madartham adya saṃyattā duryodhanavaśānugāḥ

All these were vanquished in battle by Savyasācin; today, arrayed for [the fight against] me, they follow Duryodhana's will.

ये सभी संग्राम में सव्यसाची द्वारा पराजित किए गए थे; आज मेरे लिए (मुझसे युद्ध हेतु) सन्नद्ध होकर दुर्योधन के वश में चल रहे हैं।

Verse 32

एतान् भित्त्वा शरै राजन् किरातान् युद्धदुर्मदान् सैन्धवस्य वधे युक्तम् अनुयास्यामि पाण्डवम्

etān bhittvā śarai rājan kirātān yuddhadurmadān saindhavasya vadhe yuktam anuyāsyāmi pāṇḍavam

Having pierced these battle-mad Kirātas with my arrows, O king, I shall follow the son of Pāṇḍu, intent upon the slaying of the Saindhava.

हे राजन्! युद्ध में दुर्मद इन किरातों को बाणों से भेदकर मैं सैंधव के वध में तत्पर पाण्डुपुत्र के पीछे जाऊँगा।

Verse 33

ये त्व् एते सुमहानागा अञ्जनस्य कुलोद्भवाः कर्कशाश् च विनीताश् च प्रभिन्नकरटामुखाः

ye tv ete sumahānāgā añjanasya kulodbhavāḥ karkaśāś ca vinītāś ca prabhinnakaraṭāmukhāḥ

And those very great elephants, sprung from Añjana's line, hardy and well-trained, their cheeks and mouths flowing (in rut),

और वे जो अंजन के कुल में उत्पन्न अत्यंत विशाल हाथी हैं, जो कठोर तथा सुशिक्षित हैं और जिनके गंडस्थल एवं मुख मद से भीगे हुए हैं,

Verse 34

जाम्बूनदमयैः सर्वैर् वर्मभिः सुविभूषिताः लब्धलक्ष्या रणे राजन्न् ऐरावणसमा युधि

jāmbūnadamayaiḥ sarvair varmabhiḥ suvibhūṣitāḥ labdhalakṣyā raṇe rājann airāvaṇasamā yudhi

adorned all over with armour of pure gold — sure of their aim in battle, O king, and equal in fight to Airāvaṇa (Indra's elephant) —

जो सब ओर से शुद्ध स्वर्णमय कवचों से भली-भाँति विभूषित हैं; हे राजन्! रण में अचूक लक्ष्यवाले ये युद्ध में ऐरावत के समान हैं —

Verse 35

उत्तरात् पर्वताद् एते तीक्ष्णैर् दस्युभिर् आस्थिताः कर्कशैः प्रवरैर् योधैः कार्ष्णायसतनुच्छदैः

uttarāt parvatād ete tīkṣṇair dasyubhir āsthitāḥ karkaśaiḥ pravarair yodhaiḥ kārṣṇāyasatanucchadaiḥ

[come] from the northern mountain, mounted by fierce robbers, hardy and excellent warriors, clad in coats of black iron.

ये उत्तर के पर्वत से आए हैं, जिन पर तीक्ष्ण दस्यु सवार हैं, जो कठोर एवं श्रेष्ठ योद्धा हैं और काले लोहे के कवच पहने हुए हैं।

Verse 36

सन्ति गोयोनयश् चात्र सन्ति वानरयोनयः अनेकयोनयश् चान्ये तथा मानुषयोनयः

santi goyonayaś cātra santi vānarayonayaḥ anekayonayaś cānye tathā mānuṣayonayaḥ

And there are here those of the ox-kind and those of the ape-kind, and others of manifold kinds, and likewise those of the human kind.

और यहाँ गोयोनि (बैल के समान) वाले भी हैं, वानरयोनि वाले भी हैं, अनेक योनियों वाले अन्य भी हैं, तथा मनुष्ययोनि वाले भी हैं।

Verse 37

अनीकम् असताम् एतद् धूमवर्णम् उदीर्यते म्लेच्छानां पापकर्तॄणां हिमवद्दुर्गवासिनाम्

anīkam asatām etad dhūmavarṇam udīryate mlecchānāṃ pāpakartṝṇāṃ himavaddurgavāsinām

This army of the wicked rises up, ashen-grey in hue — of Mlecchas, evil-doers, dwelling in the fastnesses of the Himālaya.

हिमालय के दुर्गम स्थानों में रहने वाले, पापकर्मी म्लेच्छों की यह दुष्टों की सेना धूम्रवर्ण की होकर उठ रही है।

Verse 38

एतद् दुर्योधनो लब्ध्वा समग्रं नागमण्डलम् कृपं च सौमदत्तिं च द्रोणं च रथिनां वरम्

etad duryodhano labdhvā samagraṃ nāgamaṇḍalam kṛpaṃ ca saumadattiṃ ca droṇaṃ ca rathināṃ varam

Having gained this entire elephant-host, and Kṛpa, and Somadatta's son, and Droṇa the best of car-warriors,

इस समस्त गजमण्डल को, तथा कृप, सोमदत्तपुत्र (भूरिश्रवा), रथियों में श्रेष्ठ द्रोण को पाकर,

Verse 39

सिन्धुराजं तथा कर्णम् अवमन्यत पाण्डवान् कृतार्थम् अथ चात्मानं मन्यते कालचोदितः

sindhurājaṃ tathā karṇam avamanyata pāṇḍavān kṛtārtham atha cātmānaṃ manyate kālacoditaḥ

and the king of the Sindhus (Jayadratha) and Karṇa likewise, Duryodhana despises the Pāṇḍavas; impelled by Fate, he deems himself to have won his end.

और सिंधुराज (जयद्रथ) तथा कर्ण को भी पाकर, दुर्योधन पाण्डवों की अवहेलना करता है; काल से प्रेरित वह अपने को कृतार्थ मानता है।

Verse 40

ते च सर्वे ऽनुसंप्राप्ता मम नाराचगोचरम् न विमोक्ष्यन्ति कौन्तेय यद्य् अपि स्युर् मनोजवाः

te ca sarve 'nusaṃprāptā mama nārācagocaram na vimokṣyanti kaunteya yady api syur manojavāḥ

But all of them, once come within range of my iron shafts, shall not escape, O son of Kuntī, even were they swift as thought.

किंतु हे कुन्तीपुत्र! वे सब मेरे बाणों की सीमा में आकर, चाहे मन के समान वेगवान भी हों, बच नहीं सकेंगे।

Verse 41

तेन संभाविता नित्यं परवीर्योपजीविना विनाशम् उपयास्यन्ति मच्छरौघनिपीडिताः

tena saṃbhāvitā nityaṃ paravīryopajīvinā vināśam upayāsyanti maccharaughanipīḍitāḥ

Ever held in honour by that one (Duryodhana) who lives upon the valour of others, they shall meet destruction, crushed by my flood of arrows.

दूसरों के पराक्रम पर जीने वाले उस (दुर्योधन) द्वारा सदा सम्मानित वे मेरे बाणसमूह से पीड़ित होकर विनाश को प्राप्त होंगे।

Verse 42

ये त्व् एते रथिनो राजन् दृश्यन्ते काञ्चनध्वजाः एते दुर्वारणा नाम काम्बोजा यदि ते श्रुताः

ye tv ete rathino rājan dṛśyante kāñcanadhvajāḥ ete durvāraṇā nāma kāmbojā yadi te śrutāḥ

Now those car-warriors, O king, seen with golden banners — these are called the Durvāraṇas ('hard to ward off'), the Kāmbojas, if you have heard of them.

हे राजन्! अब वे जो स्वर्णध्वजधारी रथी दिखाई दे रहे हैं, ये दुर्वारण (जिन्हें रोकना कठिन है) नामक काम्बोज हैं, यदि आपने इनके विषय में सुना हो।

Verse 43

शूराश् च कृतविद्याश् च धनुर्वेदे च निष्ठिताः संहताश् च भृशं ह्य् एते अन्योन्यस्य हितैषिणः

śūrāś ca kṛtavidyāś ca dhanurvede ca niṣṭhitāḥ saṃhatāś ca bhṛśaṃ hy ete anyonyasya hitaiṣiṇaḥ

Heroes and accomplished in learning, established in the science of the bow, closely knit, and ever seeking one another's welfare;

ये शूर और विद्या में निपुण हैं, धनुर्वेद में निष्णात हैं, अत्यंत संगठित हैं और परस्पर एक-दूसरे का हित चाहने वाले हैं;

Verse 44

अक्षौहिण्यश् च संरब्धा धार्तराष्ट्रस्य भारत यत्ता मदर्थं तिष्ठन्ति कुरुवीराभिरक्षिताः

akṣauhiṇyaś ca saṃrabdhā dhārtarāṣṭrasya bhārata yattā madarthaṃ tiṣṭhanti kuruvīrābhirakṣitāḥ

and the enraged akṣauhiṇīs of Dhṛtarāṣṭra's son, O Bhārata, stand ready for [the fight with] me, guarded by the Kuru heroes.

हे भारत! धृतराष्ट्रपुत्र की क्रुद्ध अक्षौहिणियाँ भी मेरे लिए (मुझसे युद्ध हेतु) सन्नद्ध होकर कुरुवीरों से सुरक्षित होकर खड़ी हैं।

Verse 45

अप्रमत्ता महाराज माम् एव प्रत्युपस्थिताः तांस् त्व् अहं प्रमथिष्यामि तृणानीव हुताशनः

apramattā mahārāja mām eva pratyupasthitāḥ tāṃs tv ahaṃ pramathiṣyāmi tṛṇānīva hutāśanaḥ

Vigilant, O great king, they await me alone; but I shall crush them as fire crushes blades of grass.

हे महाराज! सावधान होकर वे मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे हैं; किंतु मैं उन्हें वैसे ही मथ डालूँगा जैसे अग्नि तृणों को।

Verse 46

तस्मात् सर्वान् उपासङ्गान् सर्वोपकरणानि च रथे कुर्वन्तु मे राजन् यथावद् रथकल्पकाः

tasmāt sarvān upāsaṅgān sarvopakaraṇāni ca rathe kurvantu me rājan yathāvad rathakalpakāḥ

Therefore let the chariot-makers duly set upon my chariot, O king, all the quivers and all the equipment.

इसलिए हे राजन्! रथकल्पक (रथ सजाने वाले) मेरे रथ पर यथाविधि सभी तूणीर और सभी उपकरण रख दें।

Verse 47

अस्मिंस् तु खलु संग्रामे ग्राह्यं विविधम् आयुधम् यथोपदिष्टम् आचार्यैः कार्यः पञ्चगुणो रथः

asmiṃs tu khalu saṃgrāme grāhyaṃ vividham āyudham yathopadiṣṭam ācāryaiḥ kāryaḥ pañcaguṇo rathaḥ

For in this battle weapons of many kinds must be taken up; as the preceptors have taught, the chariot must be fivefold equipped.

इस संग्राम में निश्चय ही अनेक प्रकार के आयुध ग्रहण करने होंगे; आचार्यों के उपदेशानुसार रथ पाँच गुना (साज-सामग्री से) सुसज्जित किया जाए।

Verse 48

काम्बोजैर् हि समेष्यामि क्रुद्धैर् आशीविषोपमैः नानाशस्त्रसमावापैर् विविधायुधयोधिभिः

kāmbojair hi sameṣyāmi kruddhair āśīviṣopamaiḥ nānāśastrasamāvāpair vividhāyudhayodhibhiḥ

For I shall meet the wrathful Kāmbojas, like venomous serpents, furnished with weapons of every kind, fighting with manifold arms;

क्योंकि मुझे क्रुद्ध, आशीविष (विषधर सर्प) के समान, नाना शस्त्रों से सम्पन्न और विविध आयुधों से युद्ध करने वाले काम्बोजों से भिड़ना है;

Verse 49

किरातैश् च समेष्यामि विषकल्पैः प्रहारिभिः लालितैः सततं राज्ञा दुर्योधनहितैषिभिः

kirātaiś ca sameṣyāmi viṣakalpaiḥ prahāribhiḥ lālitaiḥ satataṃ rājñā duryodhanahitaiṣibhiḥ

and I shall meet the Kirātas, who strike like poison, ever pampered by the king, seekers of Duryodhana's welfare;

और विष के समान प्रहार करने वाले, राजा द्वारा सदा लाड़-प्यार में पाले गए, दुर्योधन का हित चाहने वाले किरातों से भिड़ना है;

Verse 50

शकैश् चापि समेष्यामि शक्रतुल्यपराक्रमैः अग्निकल्पैर् दुराधर्षैः प्रदीप्तैर् इव पावकैः

śakaiś cāpi sameṣyāmi śakratulyaparākramaiḥ agnikalpair durādharṣaiḥ pradīptair iva pāvakaiḥ

and I shall meet the Śakas too, of prowess equal to Śakra (Indra), fire-like, hard to assail, blazing like kindled flames;

और शक्र (इन्द्र) के समान पराक्रमी, अग्नि के समान दुर्धर्ष, प्रज्वलित अग्नि के समान प्रदीप्त शकों से भी भिड़ना है;

Verse 51

तथान्यैर् विविधैर् योधैः कालकल्पैर् दुरासदैः समेष्यामि रणे राजन् बहुभिर् युद्धदुर्मदैः

tathānyair vividhair yodhaiḥ kālakalpair durāsadaiḥ sameṣyāmi raṇe rājan bahubhir yuddhadurmadaiḥ

and likewise other warriors of many kinds, Death-like, hard to withstand, many and battle-mad — these I shall meet in battle, O king.

हे राजन्! तथा काल के समान, दुरासद और युद्ध में दुर्मद अन्य अनेक प्रकार के बहुत-से योद्धाओं से भी मुझे रण में भिड़ना है।

Verse 52

तस्माद् वै वाजिनो मुख्या विश्रान्ताः शुभलक्षणाः उपावृत्ताश् च पीताश् च पुनर् युज्यन्तु मे रथे

tasmād vai vājino mukhyā viśrāntāḥ śubhalakṣaṇāḥ upāvṛttāś ca pītāś ca punar yujyantu me rathe

Therefore let choice steeds of auspicious marks, rested, brought back and watered, be yoked once more to my chariot.

इसलिए विश्राम किए हुए, शुभ लक्षणों वाले, घुमाकर लाए गए और पानी पिलाए गए श्रेष्ठ घोड़े मेरे रथ में पुनः जोत दिए जाएँ।

Verse 53

तस्य सर्वान् उपासङ्गान् सर्वोपकरणानि च रथे प्रास्थापयद् राजा शस्त्राणि विविधानि च

tasya sarvān upāsaṅgān sarvopakaraṇāni ca rathe prāsthāpayad rājā śastrāṇi vividhāni ca

So the king sent to his chariot all the quivers and all the equipment and weapons of various kinds.

तब राजा ने उसके रथ पर सभी तूणीर, सभी उपकरण और विविध प्रकार के शस्त्र भिजवा दिए।

Verse 54

ततस् तान् सर्वतो मुक्त्वा सदश्वांश् चतुरो जनाः रसवत् पाययाम् आसुः पानं मदसमीरिणम्

tatas tān sarvato muktvā sadaśvāṃś caturo janāḥ rasavat pāyayām āsuḥ pānaṃ madasamīriṇam

Then men, having loosed those four good steeds on every side, made them drink a savoury draught that rouses their mettle.

तत्पश्चात चार मनुष्यों ने उन उत्तम घोड़ों को सब ओर से खोलकर, मद को जगाने वाला रसयुक्त पेय उन्हें पिलाया।

Verse 55

पीतोपवृत्तान् स्नातांश् च जग्धान्नान् समलंकृतान् विनीतशल्यांस् तुरगांश् चतुरो हेममालिनः

pītopavṛttān snātāṃś ca jagdhānnān samalaṃkṛtān vinītaśalyāṃs turagāṃś caturo hemamālinaḥ

The four gold-garlanded horses, having drunk and turned back, bathed, fed with grain, well adorned, and freed of any lodged splinters,

पानी पीकर लौटे, स्नान किए हुए, अन्न खाए हुए, भली-भाँति अलंकृत, जिनके शरीर से शल्य (काँटे) निकाल दिए गए थे, ऐसे चार सुनहरी माला वाले घोड़े —

Verse 56

तान् यत्तान् रुक्मवर्णाभान् विनीताञ् शीघ्रगामिनः संहृष्टमनसो ऽव्यग्रान् विधिवत् कल्पिते रथे

tān yattān rukmavarṇābhān vinītāñ śīghragāminaḥ saṃhṛṣṭamanaso 'vyagrān vidhivat kalpite rathe

those spirited ones, gold-hued, well-trained, swift-going, glad of heart and unperturbed, [were yoked] to the chariot duly made ready —

उन सन्नद्ध, स्वर्णवर्ण, सुशिक्षित, शीघ्रगामी, प्रसन्नचित्त और निश्चिन्त घोड़ों को यथाविधि सुसज्जित रथ में (जोता गया) —

Verse 57

महाध्वजेन सिंहेन हेमकेसरमालिना संवृते केतनैर् हेमैर् मणिविद्रुमचित्रितैः पाण्डुराभ्रप्रकाशाभिः पताकाभिर् अलंकृते

mahādhvajena siṃhena hemakesaramālinā saṃvṛte ketanair hemair maṇividrumacitritaiḥ pāṇḍurābhraprakāśābhiḥ patākābhir alaṃkṛte

a chariot surmounted by a great banner bearing a lion with a golden mane-garland, covered with golden standards inlaid with gems and coral, and adorned with pennons bright as white clouds,

वह रथ सुनहरी केसर-माला वाले सिंह के महाध्वज से युक्त था, मणि और मूँगे से चित्रित स्वर्णमय केतनों से ढका हुआ, तथा श्वेत मेघ के समान प्रकाशमान पताकाओं से अलंकृत था,

Verse 58

हेमदण्डोच्छ्रितच्छत्रे बहुशस्त्रपरिच्छदे योजयाम् आस विधिवद् धेमभाण्डविभूषितान्

hemadaṇḍocchritacchatre bahuśastraparicchade yojayām āsa vidhivad dhemabhāṇḍavibhūṣitān

with an umbrella raised upon a golden staff, and furnished with many weapons; the horses, adorned with golden trappings, he duly yoked.

जिसमें स्वर्णदण्ड पर उठा हुआ छत्र था और जो अनेक शस्त्रों से सुसज्जित था; स्वर्णमय साज से विभूषित उन घोड़ों को (सारथि ने) यथाविधि जोत दिया।

Verse 59

दारुकस्यानुजो भ्राता सूतस् तस्य प्रियः सखा न्यवेदयद् रथं युक्तं वासवस्येव मातलिः

dārukasyānujo bhrātā sūtas tasya priyaḥ sakhā nyavedayad rathaṃ yuktaṃ vāsavasyeva mātaliḥ

Dāruka's younger brother, his charioteer and dear friend, announced the chariot yoked, as Mātali [announces the car] of Vāsava (Indra).

दारुक का छोटा भाई, जो सात्यकि का सारथि और प्रिय सखा था, उसने रथ जोते जाने की सूचना दी, जैसे मातलि वासव (इन्द्र) के रथ की सूचना देते हैं।

Verse 60

ततः स्नातः शुचिर् भूत्वा कृतकौतुकमङ्गलः स्नातकानां सहस्रस्य स्वर्णनिष्कान् अदापयत् आशीर्वादैः परिष्वक्तः सात्यकिः श्रीमतां वरः

tataḥ snātaḥ śucir bhūtvā kṛtakautukamaṅgalaḥ snātakānāṃ sahasrasya svarṇaniṣkān adāpayat āśīrvādaiḥ pariṣvaktaḥ sātyakiḥ śrīmatāṃ varaḥ

Then Sātyaki, best of the illustrious, having bathed and become pure and performed the auspicious rites, caused gold coins to be given to a thousand Snātaka Brahmins, and was embraced with their blessings.

तब स्नान करके शुद्ध होकर, मंगलकारी कौतुक-कर्म करके, श्रीमानों में श्रेष्ठ सात्यकि ने एक सहस्र स्नातक ब्राह्मणों को स्वर्णनिष्क दिलवाए और उनके आशीर्वादों से आलिंगित हुए।

Verse 61

ततः स मधुपर्कार्हः पीत्वा कैलावतं मधु लोहिताक्षो बभौ तत्र मदविह्वललोचनः

tataḥ sa madhuparkārhaḥ pītvā kailāvataṃ madhu lohitākṣo babhau tatra madavihvalalocanaḥ

Then that one, worthy of the madhuparka, having quaffed the Kailāvata mead, stood there red-eyed, his eyes swimming with its exhilaration.

तदनंतर मधुपर्क के योग्य वह, कैलावत मधु को पीकर, मद से विह्वल नेत्रों वाला लाल आँखों से वहाँ सुशोभित हुआ।

Verse 62

आलभ्य वीरकांस्यं च हर्षेण महतान्वितः द्विगुणीकृततेजा हि प्रज्वलन्न् इव पावकः उत्सङ्गे धनुर् आदाय सशरं रथिनां वरः

ālabhya vīrakāṃsyaṃ ca harṣeṇa mahatānvitaḥ dviguṇīkṛtatejā hi prajvalann iva pāvakaḥ utsaṅge dhanur ādāya saśaraṃ rathināṃ varaḥ

And having touched the hero's bowl of bell-metal, filled with great joy, his energy redoubled, blazing like fire, that best of car-warriors took up his bow with its arrows into his lap;

और वीरकांस्य (वीरों का कांसे का पात्र) छूकर, महान हर्ष से युक्त, दुगुने तेजवाला होकर, प्रज्वलित अग्नि के समान वह रथियों में श्रेष्ठ अपनी गोद में सबाण धनुष लेकर (बैठा);

Verse 63

कृतस्वस्त्ययनो विप्रैः कवची समलंकृतः लाजैर् गन्धैस् तथा माल्यैः कन्याभिश् चाभिनन्दितः

kṛtasvastyayano vipraiḥ kavacī samalaṃkṛtaḥ lājair gandhais tathā mālyaiḥ kanyābhiś cābhinanditaḥ

with benedictions performed by the Brahmins, armoured and well adorned, honoured with parched grain, perfumes and garlands, and greeted by maidens,

विप्रों द्वारा स्वस्तिवाचन कराकर, कवचधारी और भली-भाँति अलंकृत, लाजा (खील), गंध और माल्य से तथा कन्याओं द्वारा अभिनंदित होकर,

Verse 64

युधिष्ठिरस्य चरणाव् अभिवाद्य कृताञ्जलिः तेन मूर्धन्य् उपाघ्रात आरुरोह महारथम्

yudhiṣṭhirasya caraṇāv abhivādya kṛtāñjaliḥ tena mūrdhany upāghrāta āruroha mahāratham

having saluted the feet of Yudhiṣṭhira with joined palms and been kissed by him upon the head, he mounted his great chariot.

युधिष्ठिर के चरणों में हाथ जोड़कर प्रणाम करके, और उनके द्वारा मस्तक पर सूँघे जाकर (चूमे जाकर) वह अपने महारथ पर आरूढ़ हुआ।

Verse 65

ततस् ते वाजिनो हृष्टाः सुपुष्टा वातरंहसः अजय्या जैत्रम् ऊहुस् तं विकुर्वन्तः स्म सैन्धवाः

tatas te vājino hṛṣṭāḥ supuṣṭā vātaraṃhasaḥ ajayyā jaitram ūhus taṃ vikurvantaḥ sma saindhavāḥ

Then those glad, well-nourished steeds, swift as the wind and unconquerable, bore him toward victory, curvetting — those Sindhu-bred horses.

तब वे प्रसन्न, भली-भाँति पुष्ट, वायु के समान वेगवान, अजेय सिंधुदेशीय घोड़े कुलाँचें भरते हुए उसे विजय की ओर ले चले।

Verse 66

अथ हर्षपरीताङ्गः सात्यकिर् भीमम् अब्रवीत् त्वं भीम रक्ष राजानम् एतत् कार्यतमं हि ते

atha harṣaparītāṅgaḥ sātyakir bhīmam abravīt tvaṃ bhīma rakṣa rājānam etat kāryatamaṃ hi te

Then Sātyaki, his limbs pervaded with joy, said to Bhīma: 'You, Bhīma, guard the king; this is your foremost duty.

तब हर्ष से व्याप्त अंगों वाले सात्यकि ने भीम से कहा: 'हे भीम! तुम राजा की रक्षा करो, यह तुम्हारा सबसे मुख्य कर्तव्य है।

Verse 67

अहं भित्त्वा प्रवेक्ष्यामि कालपक्वम् इदं बलम् आयत्यां च तदात्वे च श्रेयो राज्ञो ऽभिरक्षणम्

ahaṃ bhittvā pravekṣyāmi kālapakvam idaṃ balam āyatyāṃ ca tadātve ca śreyo rājño 'bhirakṣaṇam

I shall break through and enter this army ripe for Death; both for the time to come and for the present, the guarding of the king is the better charge.

मैं इस काल-परिपक्व (मृत्यु के मुख में पड़ी) सेना को भेदकर प्रवेश करूँगा; भविष्य में और वर्तमान में भी राजा की रक्षा ही श्रेयस्कर है।

Verse 68

जानीषे मम वीर्यं त्वं तव चाहम् अरिंदम तस्माद् भीम निवर्तस्व मम चेद् इच्छसि प्रियम्

jānīṣe mama vīryaṃ tvaṃ tava cāham ariṃdama tasmād bhīma nivartasva mama ced icchasi priyam

You know my prowess, and I yours, O tamer of foes; therefore, Bhīma, turn back, if you wish to do me a kindness.'

हे अरिंदम! तुम मेरे पराक्रम को जानते हो और मैं तुम्हारे को; इसलिए हे भीम! यदि तुम मेरा प्रिय करना चाहते हो तो लौट जाओ।'

Verse 69

तथोक्तः सात्यकिं प्राह व्रज त्वं कार्यसिद्धये अहं राज्ञः करिष्यामि रक्षां पुरुषसत्तम

tathoktaḥ sātyakiṃ prāha vraja tvaṃ kāryasiddhaye ahaṃ rājñaḥ kariṣyāmi rakṣāṃ puruṣasattama

Thus addressed, he (Bhīma) said to Sātyaki: 'Go you, for the accomplishment of the task; I shall guard the king, O best of men.'

इस प्रकार कहे जाने पर उन्होंने (भीम ने) सात्यकि से कहा: 'हे पुरुषश्रेष्ठ! तुम कार्य की सिद्धि के लिए जाओ; मैं राजा की रक्षा करूँगा।'

Verse 70

एवम् उक्तः प्रत्युवाच भीमसेनं स माधवः गच्छ गच्छ द्रुतं पार्थ ध्रुवो ऽद्य विजयो मम

evam uktaḥ pratyuvāca bhīmasenaṃ sa mādhavaḥ gaccha gaccha drutaṃ pārtha dhruvo 'dya vijayo mama

Thus addressed, that Mādhava (Sātyaki) replied to Bhīmasena: 'Go, go swiftly, O Pārtha; sure is my victory this day.

इस प्रकार कहे जाने पर उस माधव (सात्यकि) ने भीमसेन को उत्तर दिया: 'जाओ, हे पार्थ, शीघ्र जाओ; आज मेरी विजय निश्चित है।

Verse 71

यन् मे स्निग्धो ऽनुरक्तश् च त्वम् अद्य वशगः स्थितः निमित्तानि च धन्यानि यथा भीम वदन्ति मे

yan me snigdho 'nuraktaś ca tvam adya vaśagaḥ sthitaḥ nimittāni ca dhanyāni yathā bhīma vadanti me

In that you, affectionate and devoted, stand today obedient to my will, and the omens are auspicious, as they declare to me, O Bhīma —

हे भीम! चूँकि तुम स्नेही और अनुरक्त होकर आज मेरे वश में स्थित हो, और शकुन भी, जैसा वे मुझे बताते हैं, कल्याणकारी हैं —

Verse 72

निहते सैन्धवे पापे पाण्डवेन महात्मना परिष्वजिष्ये राजानं धर्मात्मानं न संशयः

nihate saindhave pāpe pāṇḍavena mahātmanā pariṣvajiṣye rājānaṃ dharmātmānaṃ na saṃśayaḥ

when the wicked Saindhava has been slain by the great-souled son of Pāṇḍu, I shall embrace the righteous king; of this there is no doubt.'

जब महात्मा पाण्डुपुत्र (अर्जुन) द्वारा पापी सैंधव मारा जाएगा, तब मैं धर्मात्मा राजा का आलिंगन करूँगा, इसमें संशय नहीं।'

Verse 73

एतावद् उक्त्वा भीमं तु विसृज्य च महामनाः संप्रैक्षत् तावकं सैन्यं व्याघ्रो मृगगणान् इव

etāvad uktvā bhīmaṃ tu visṛjya ca mahāmanāḥ saṃpraikṣat tāvakaṃ sainyaṃ vyāghro mṛgagaṇān iva

Having said just this much to Bhīma and taken his leave, the high-minded one gazed upon your army as a tiger upon herds of deer.

भीम से केवल इतना कहकर और उन्हें विदा करके, उस महामना ने आपकी सेना की ओर वैसे ही देखा जैसे व्याघ्र मृगसमूहों की ओर देखता है।

Verse 74

तं दृष्ट्वा प्रविविक्षन्तं सैन्यं तव जनाधिप भूय एवाभवन् मूढं सुभृशं चाप्य् अकम्पत

taṃ dṛṣṭvā pravivikṣantaṃ sainyaṃ tava janādhipa bhūya evābhavan mūḍhaṃ subhṛśaṃ cāpy akampata

Seeing him about to enter, your army, O lord of men, grew yet more bewildered and trembled exceedingly.

हे जनाधिप! उन्हें प्रवेश करने को उद्यत देखकर आपकी सेना और भी अधिक मूढ़ (स्तब्ध) हो गई और अत्यंत काँप उठी।

Verse 75

ततः प्रयातः सहसा सैन्यं तव स सात्यकिः दिदृक्षुर् अर्जुनं राजन् धर्मराजस्य शासनात्

tataḥ prayātaḥ sahasā sainyaṃ tava sa sātyakiḥ didṛkṣur arjunaṃ rājan dharmarājasya śāsanāt

Then that Sātyaki set forth at once against your army, wishing to behold Arjuna, O king, by the command of the King of Justice.

हे राजन्! तब वह सात्यकि धर्मराज के आदेश से अर्जुन को देखने की इच्छा से सहसा आपकी सेना पर टूट पड़ा।