सूक्तिमौक्तिकम् Suktimauktikam (Gems of Wisdom)

सदाचार (वृत्त) की सदा यत्नपूर्वक रक्षा करनी चाहिए। धन तो आता-जाता रहता है। जो केवल धन से क्षीण हो वह वास्तव में नष्ट नहीं होता, परन्तु जिसका सदाचार नष्ट हो जाए वह सचमुच हत (नष्ट) हो जाता है।

Guard your good conduct (vritta) with great effort; wealth comes and goes. One who has lost only wealth is not truly ruined, but one whose good conduct is lost is truly and completely destroyed.

सुनिए, धर्म का सार क्या है, और सुनकर उसे मन में धारण कीजिए: जो बात अपने लिए अच्छी न लगे, वह दूसरों के साथ भी न करें।

Hear what is the essence of all dharma and having heard it, keep it in your heart: do not do unto others what is against your own wishes.

मधुर और प्रिय वचन बोलने से सभी प्राणी प्रसन्न हो जाते हैं। इसलिए सबको प्रिय वचन ही बोलने चाहिए। मीठे वचन बोलने में कंजूसी कैसी?

All living beings are pleased by sweet and kind words. Therefore one should always speak pleasant words. Why be miserly in speech?

नदियाँ अपना जल स्वयं नहीं पीतीं। वृक्ष अपने फल स्वयं नहीं खाते। बादल अपनी वर्षा से उगे अन्न को नहीं खाते। सज्जनों की सम्पत्ति परोपकार के लिए ही होती है।

Rivers do not drink their own water. Trees do not eat their own fruit. Clouds do not consume the crops grown by their own rain. The wealth of good people exists solely for the welfare of others.

मनुष्यों को सदा गुण अर्जित करने का प्रयत्न करना चाहिए। गुणयुक्त दरिद्र भी उन धनवानों से श्रेष्ठ होता है जिनमें कोई गुण नहीं है।

Men should always strive to acquire virtues and qualities. A poor man endowed with good qualities is superior to wealthy men who possess no virtues.

दुर्जन और सज्जन की मित्रता दिन की छाया के समान होती है। दुर्जन की मित्रता पहले बड़ी होती है फिर घटती जाती है। सज्जन की मित्रता पहले छोटी लगती है पर बाद में बढ़ती जाती है।

The friendship of the wicked and the virtuous is like the shadow at different parts of the day. The friendship of the wicked is great at first then decreases; the friendship of the virtuous begins small and grows steadily with time.

गुण, गुण को पहचानने वाले के पास ही गुण रहते हैं। गुण न पहचानने वाले के पास पहुँचकर वे दोष बन जाते हैं। जैसे नदियों का मीठा जल समुद्र में जाकर खारा और अपेय हो जाता है।

Virtues remain virtues only with one who recognises them. Reaching one who cannot appreciate them, they become faults. Just as the sweet waters of rivers, upon reaching the sea, become salty and undrinkable.